La Fundación Victor Jara realizó intervenciones artísticas de cuentacuentos, bordado, mosaico y carnaval en cuatro recintos educativos de Santiago con el propósito de promover una cultura de derechos a niños, niñas y adolescentes.
Durante este 2025 la Fundación Victor Jara, a través del financiamiento del Programa Sitios de Memoria, programó y coordinó visitas en cuatro instituciones educativas de la Región Metropolitana. En ellas, se realizaron intervenciones artísticas para promover una cultura de derechos humanos a las y los estudiantes.
En mayo se realizó la intervención de cuentacuentos por Claudia y Celeste Mena en la Escuela Básica Víctor Jara de Estación Central; en julio, con la colaboración del Colectivo Musa se realizó una jornada de taller de mosaico en el Liceo Víctor Jara de La Pintana y que contó con los materiales incluidos; luego en la Escuela República de Ecuador se realizó una sesión de bordado por Catalina Salas; y el pasado 3 de diciembre, en la Escuela República de Colombia, se finalizaron estas intervenciones con la participación de la Escuela Carnavalera Chinchintirapié, donde niños y niñas bailaron y disfrutaron al ritmo del carnaval que se extendió en el patio principal del colegio. Además, se entregaron materiales con información de los derechos de la niñez.
Intervención de la Escuela Carnavalera Chinchintirapié en la Escuela República de Colombia
De acuerdo a Rocío Guajardo, encargada de cultura del Sitio de Memoria Estadio Victor Jara, se escogieron estas expresiones artísticas haciéndole las consultas respectivas a los colegios para conocer cuáles eran los intereses de sus estudiantes. «Fue así que algunos nos manifestaron que querían impulsar el fomento lector, y ahí decidimos apostar por el cuentacuentos. En los otros casos, en el Liceo Víctor Jara de La Pintana íbamos a donar e instalar un mosaico, entonces la idea era que la comunidad escolar conociera y se familiarizara con esta técnica».
(De izquiera a derecha) Cuentacuentos en Escuela Básica Víctor Jara, taller de mosaico en Liceo Víctor Jara de La Pintana y sesión de bordado en Escuela República de Ecuador
«En el caso de la Escuela República de Ecuador, desde el establecimiento nos contaron que tenían el interés que las niñas aprendieran la técnica del bordado, a raíz de eso nos contactaron ya que sabían que como Fundación Victor Jara realizábamos talleres de arpilleras. Por último, para el caso de la Escuela República de Colombia, escogimos la intervención de la Chinchintirapié para dar una continuidad y fortalecer el trabajo que hemos hecho en conjunto desde las Colonias y los Talleres «Girasol», además, porque en esta escuela hay una alta población migrante, entonces quisimos rescatar y reivindicar las raíces latinoamericanas y la diversidad cultural de nuestro país. La Chinchintirapié representa muy bien estas temáticas, porque recogen distintos ritmos en sus presentaciones», sostuvo.
Un libro bordado con arpilleras que narra la historia del ex Estadio Chile —actual Sitio de Memoria Estadio Victor Jara—, una muestra con la técnica del chañuntuko del telar mapuche que representa al río Mapocho y un lienzo bordado que rinde homenaje a mujeres y niñas ejecutadas y desaparecidas en dictadura y democracia fueron parte de la exposición final de los talleres textiles gratuitos de la Fundación Victor Jara.
Tras cinco meses de clases el Sitio de Memoria Estadio Victor Jara alojó el tercer ciclo de los talleres textiles de arpilleras y telar mapuche y el pasado sábado 29 de noviembre se dio cierre a este proyecto de la Fundación Victor Jara con la exposición Manos creadoras, la que exhibió el trabajo realizado por la participantes en ambos cursos. Un libro bordado con arpilleras que narra la historia del ex Estadio Chile —actual Sitio de Memoria Estadio Victor Jara—, una muestra con la técnica del chañuntuko del telar mapuche que representa al río Mapocho y un lienzo bordado que rinde homenaje a mujeres, adolescentes y niñas ejecutadas y desaparecidas en dictadura y postdictadura fueron parte de esta exhibición final.
Este proyecto que fue financiado por el Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes (FONDART) exploró los oficios textiles del telar mapuche y la arpillera, permitiéndole a mujeres de distintos territorios y edades compartir saberes, relatos y memorias a través de la creación. En este proceso, el arte textil se consolidó como herramienta de expresión, reparación y construcción de espacios colectivos de contención frente a experiencias de violencia y exclusión.
Fotografías de algunos de los capítulos del libro bordado que narra la historia del Sitio de Memoria Estadio Victor Jara
“Cerrar Manos Creadoras tras dos años (2024-2025) de trabajo es honrar un proceso profundamente humano, por el que pasaron más de cien mujeres que encontraron en el textil un espacio de distensión, creación y comunidad. Los resultados que compartimos son reflejo de la sensibilidad y la fuerza colectiva que se fue tejiendo puntada a puntada. En un momento crucial para Chile, donde los derechos de las mujeres pueden retroceder, cuidar estos espacios se vuelve imprescindible. Desde este Sitio de Memoria reafirmamos la importancia de sostener prácticas que promuevan dignidad, creatividad y derechos humanos, para seguir tejiendo futuro juntas”, afirmó Rocío Guajardo, encargada del área de cultura del Sitio de Memoria.
Natalia Justiniano Pereira junto a su trabajo del tercer ciclo del taller de telar mapuche
La estudiante del taller de telar mapuche, Natalia Justiniano Pereira, comentó su gratitud por haber sido parte de este curso. «Siento un orgullo muy grande de haber participado, de haber logrado llegar hasta el final con mis trabajos, y de estar en este lugar (sitio de memoria) creando y entregando amor, creatividad, paciencia. Doy las gracias a este espacio de memoria».
También señaló que «he conocido mujeres muy valiosas para mí. Pretendo continuar con lo que aprendí acá. Es un tesoro haber aprendido una técnica textil como el witxal (telar) mapuche y el encuentro que significa el trabajo con las lanas, de los dibujos, los colores y al traerlos acá a Santiago quisimos representar el río Mapocho, porque pertenecemos a ese territorio».
Fotografías de algunos de los capítulos del libro bordado que narra la historia del Sitio de Memoria Estadio Victor Jara
Carolina Sendero Paredes fue parte del taller de arpilleras y también agradeció el aprendizaje y del compañerismo que se gestó en las sesiones. «Ha sido súper significativo a nivel personal y colectivo. Mi forma de ver la vida es una forma política y de activismo y el poder construir algo desde mis manos, en conjunto con mis compañeras, fue algo muy lindo, además todas éramos de distintas generaciones, con distintas historias y experiencias».
La joven agregó que «creo que no solo el hecho de poder estar en un sitio de memoria es signo de resistencia y activismo, sino que el hecho de compartirlo con otras mujeres es una de las cosas más valiosas que me voy a llevar; porque ha sido un acompañarse en cada puntada, cada abrazo, cada sonrisa y en cada palabra que nos decíamos los sábados por la mañana».
(De izquierda a derecha) Yessenia Melinao junto a Romina Carrasco(monitoras taller telar mapuche) y Catalina Salas (monitora taller arpilleras)
Romina Carrasco, una de las monitoras del taller de telar mapuche, describió que en este tercer ciclo se trabajó con la técnica del chañuntuko en el telar mapuche. «Las alumnas aprendieron a cómo urdir en ocho, con cuatro líneas y cómo se debían poner cada uno de los pelitos de la lana (txapen txew) para poder componer el tejido, el que era compuesto por la temática del territorio. Entonces abordamos la preguntas de cómo observan el territorio, cómo lo viven y qué memorias tienen de él. Y cómo a través de ese imaginario o ese recuerdo lo pueden llevar al tejido, al chañuntuko de cada una».
Su compañera de oficios, Yessenia Melinao profundizó en el significado tras el chañuntuko. «La técnica chañuntuko es también un tejido que acompaña, principalmente, a las personas donde sea y también representa al territorio del cual una pertenece, de lo que una ha visto».
«Es por eso que quisimos plasmar en esta muestra un hilo conductor para todos en este territorio, Santiago, y decidimos que fuera el río Mapocho, desde sus distintas vistas y desde el lugar que una habita, de lo que una construye en su territorio, de las líderes, las madres. Vimos las formas de las mujeres, de habitar y de vivir en este territorio», comentó sobre la temática del trabajo final.
Parte de las muestras del tercer ciclo del taller de telar mapuche con la técnica del chañuntuko, donde los trabajos retratan la territorialidad del río Mapocho
Mientras en el tercer ciclo del taller de arpilleras, en un principio se trabajó de manera individual donde cada estudiante escogió algún Derecho que le representara biográficamente, pero para el trabajo final, se centraron en una investigación sobre la historia del Sitio de Memoria Estadio Victor Jara, desde sus orígenes como ex Estadio Chile, y el cual representaron en un libro bordado con arpilleras. La monitora del taller, Catalina Salas detalló que «fue un trabajo donde tuvimos que buscar imágenes, algunas revisaron material de prensa en la Biblioteca Nacional. Fue interesante porque hubo investigación, pero también aparecieron relatos propios, ya que algunas habían venido a conciertos en la década de los 80″, afirmó.
Salas añadió que el proceso creativo fue reflexivo. «También investigamos y reflexionamos mucho acerca del periodo en el que fue utilizado como centro de detención, tortura y exterminio. Hubo muchas reflexiones importantes, se graficaron cosas muy fuertes. Ahí tuvimos muchas conversaciones en cómo graficar esas historias. Entonces fue un trabajo colectivo de mucho diálogo y bocetos. Cada una trabajó en una página de este libro bordado que está dividio en cuatro capítulos. Esperamos que pueda itinerar esta muestra en varios lugares para que más gente lo pueda ver», sostuvo la monitora del taller de arpilleras.
En la ceremonia de cierre se realizó la entrega de diplomas en la que además se les entregó un obsequio a cada una de las participantes de los talleres textiles. La interpretación musical de Lissette Vega y Denisse Farías con canciones como Manifiesto y Lo único que tengo de Victor Jara sellaron esta primera parte de la jornada.
Mujer, bordo tu nombre y no te olvido
Se decidió fijar el cierre de los talleres textiles durante la semana en la que se conmemoró el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia Contra la Mujer para visibilizar y reivindicar esta causa con la presentación del lienzo colectivo Mujer, bordo tu nombre y no te olvido, el que fue bordado a lo largo de todo el año en el Sitio de Memoria, y el que es resultado de la acción textil Bordar para no olvidar. Una iniciativa que tuvo su origen en marzo tras la jornada Mujeres: arte y resiliencia, pero que luego tomó un carácter autoconvocado, donde distintas mujeres se organizaron para continuar con este lienzo, reuniéndose los ultimos sábados de cada mes en el Sitio de Memoria para bordar, reflexionar y recordar a mujeres que fueron ejecutadas y detenidas desaparecidas durante la dictadura civil-militar y también en los periodos postdictatoriales de nuestra historia reciente.
Carolina Sendero Paredes también fue parte de esta acción textil de bordado colectivo y aseguró que en este lienzo «no solo plasmamos su muerte (de las mujeres homenajeadas), sino que también sus vidas. El poder nombrarlas en cada puntada es hacerlas presente, que siguen en nuestros corazones, en nuestra historia, y en el fondo, esto es algo que nunca más puede seguir ocurriendo».
Lienzo de bordado colectivo Mujer, bordo tu nombre y no te olvido
Sendero Paredes además detalló la elección de los colores tras el bordado. «Tratamos de expresar y mostrar a través de distintos colores información representativa de cada caso». Hubo una clasificación según el período de su ejecución o desaparación, el celeste da cuenta que fue durante la infancia; el negro que fue una ejecución en dictadura; el rojo que fue una desaparición forzada en dictadura; y los bordes naranjos dan cuenta de una desaparición y/o ejecución en democracia. «Otro elemento representativo son los corazones que dan cuenta que estas mujeres estaban gestando al momento de su desaparición o ejecución», complementó la joven.
Conversatorio Mujeres: arte, memoria y resistencia
El encuentro finalizó con el conversatorio Mujeres: arte, memoria y resistencia, un espacio en el que dialogaron y reflexionaron Catalina Salas (monitora del taller de arpillera), Romina Carrasco (monitora del taller de telar mapuche), Carmen Gloria Marchant y Carolina Pinilla (colectivo de arpilleristas Feminismo Comunitario de Abya Yala Tejido Chile, de Lo Hermida); Eugenia Calquín y grupo de bordadoras de Padre Hurtado, quienes presentaron un mapeo textil colectivo en proceso. La coordinadora del Sitio de Memoria Estadio Victor Jara, Mariela Llancaqueo moderó el conversatorio que buscaba fortalecer vínculos comunitarios e institucionales en torno a prácticas culturales con perspectiva de género y derechos humanos.
La programación total de esta jornada buscó poner en valor los derechos sociales y culturales de las mujeres, generando además un espacio de diálogo en torno a la relación entre memoria, mujeres y arte.
En la fotografía de la portada, de izquierda a derecha, sonríen Víctor Jara, Rubén Ortiz, su hija menor Gabriela, y su esposa María Elena Torres. El autor de la imagen, probablemente, fue el hijo mayor del matrimonio, Rubén, de menos de diez años, y la tomó en el patio de su casa en Ciudad de México, donde el cantautor chileno se hospedó varios días en noviembre de 1971. Esa vista cumplió en estos días 54 años y de ahí se ha seleccionado el Documento del Mes de noviembre del Archivo Victor Jara. Entérate de más detalles de este encuentro en www.archivovictorjara.cl.
El periodista Jorge Leiva —en compañía de Amanda Jara— presentó su libro que detalla y explora toda la obra musical del cantautor chileno que fue asesinado tras el Golpe de Estado de 1973.
Este 25 de noviembre en la sala CEINA, el periodista Jorge Leiva presentó ante más de 400 personas su nuevo libro, Víctor Jara: 150 canciones y un poema, el que sigue la carrera musical de uno de los músicos más prolíficos y versátiles del canto popular chileno y latinoamericano. Leiva realizó una exhaustiva y rigurosa investigación de la obra musical del artista asesinado por militares tras el Golpe de Estado Civil-Militar de 1973.
El periodista Pablo Aranzaes fue el encargado de moderar la conversación que mantuvo el autor del libro, Jorge Leiva, en compañía de la hija de Victor, Amanda Jara, quien además es la presidenta de la Fundación que lleva el nombre del cantautor. El panel también estuvo integrado por Marisol García, periodista musical.
(De izquierda a derecha) Jorge Leiva, Amanda Jara, Marisol García y Pablo Aranzaes
Durante el diálogo, Amanda Jara se refirió a la pérdida de su padre, Victor Jara, que fue asesinado cuando él tenía 40 años. «Perder al papá casi a los 9 años fragmenta algo que se hace pedacitos. Con mi mamá y hermana, tuvimos la suerte —digamos— de recuperar su cuerpo, pero además contábamos con un archivo propio con fotografías, entrevistas e incluso teníamos el privilegio de conservar su voz. Tras los años, recibo la experiencia de otros sobre mi papá. Entonces esa memoria fragmentada por un trauma se va reconstruyendo con el relato de otras personas. Es fuerte cuando otros te devuelven al papá. Te devuelven pedazos y uno lo va armando. Pero es bonito eso, porque siempre estoy descubriendo a mi papá. Mi papá está muy aquí y eso es maravilloso», confesó Jara.
La presidenta de la Fundación Victor Jara también sostuvo que «este libro es el ancla de la relación entre la Fundación y Jorge. Este libro cae en tiempos de negacionismo, pero gracias a este tipo de trabajos Victor seguirá estando muy presente. Yo agradezco este libro, porque ahí dice todo sobre mi papá».
Jorge Leiva y Amanda Jara en el lanzamiento del libro Víctor Jara: 150 canciones y un poema
Fue entre 2018 y 2019 que Jorge Leiva comenzó la investigación para trabajar en este libro que reúne las composiciones del cantautor, reinterpretaciones que han hecho otros artistas de su obra, pero además, de interpretaciones que realizó Victor Jara de canciones que no eran de su autoría.
El también encargado de documentación de la Fundación Victor Jara detalló que fue «un trabajo ardúo e interesante que trajo millones de otros caminos». Agregando que «la idea de este libro es mostrarle a las personas que las canciones tienen una historia detrás. Como por ejemplo, el contexto de un país, hay canciones de cuna, medievales, tonadas, villancicos. Esa amplitud y riqueza me permitió conversar con mucha gente. Hubo 60 entrevistas y este libro me permitió conversar con personas que me contaron cómo conocieron a Victor Jara, cómo trabajaron cierta canción y eso es muy entretenido y apasionante».
Leiva también comentó que lo que más le llamó la atención fue «el hambre de Victor Jara». «Él tenía una búsqueda permanente por crear canciones. Victor Jara tenía una curiosidad tremenda. Siempre andaba preguntando y conversando. Él hacía millones de cosas, dirigía obras de teatro, hacía eventos, hizo un disco conceptual, era como incansable. Esa búsqueda que tenía me parece muy inspiradora y creo que nos llama a nosotros a buscar más. Él tenía un acercamiento humano en la investigación. Cuando él hace el álbum La Población va donde los pobladores y conversa con ellos. Él no estaba en la búsqueda de la celebridad ni del reconocimiento, sino que de los procesos sociales y de la gente».
En 16 años de carrera musical, interrumpida por su asesinato en 1973, Victor Jara incursionó en el folclor, el rock, la trova y el canto político y religioso, además de la música docta e incidental para teatro, entre muchos otros géneros. En Victor Jara: 150 canciones y un poema, Jorge Leiva detalla y profundiza la historia tras la obra musical de Jara, desde 1957 a 1973. El periodista explora los orígenes y el contexto en que fueron compuestas y grabadas las canciones, los lugares, los sucesos, las personas que las inspiraron y el contexto histórico en que vivió el artista. Este libro —que fue editado por el Fondo de Cultura Económica (FCE)— recurre a testimonios inéditos y a una detenida revisión de archivos y piezas sonoras, audiovisuales e impresas.
El encuentro también estuvo marcado por las intervenciones musicales de artistas como Francisco Jara, Camilo Salinas, Elizabeth Morris, Ismael Oddó, Pancho Sazo de Congreso y de José Seves, integrante de Inti-Illimani Histórico. Estos dos últimos músicos fueron cercanos a Victor Jara.
El libro Víctor Jara: 150 canciones y un poema está disponible en la tienda física y online del Sello Víctor Jara.
En el marco del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer se realizará esta muestra realizada por participantes de los talleres textiles gratuitos de la Fundación Victor Jara, donde además se presentará un lienzo colectivo bordado en memoria de mujeres que fueron ejecutadas y detenidas desaparecidas durante la dictadura civil-militar y también en periodos postdictatoriales.
Este sábado 29 de noviembre, desde las 15.30 hasta las 19.00 horas, se realizará en el Sitio de Memoria Estadio Victor Jara la exposición «Manos creadoras», que marca el cierre del proyecto piloto de formación en artesanía textil desarrollado entre 2024 y 2025 por la Fundación Victor Jara y financiado por el Fondo Nacional de Desarrollo Cultural y las Artes (FONDART). Este proyecto se concretó en la realización de talleres que exploraron los oficios textiles del telar mapuche y la arpillera, permitiéndole a mujeres de distintos territorios y edades compartir saberes, relatos y memorias a través de la creación. En este proceso, el arte textil se consolidó como herramienta de expresión, reparación y construcción de espacios colectivos de contención frente a experiencias de violencia y exclusión.
Fotografía de una de las sesiones del taller de telar mapuche
“Cerrar Manos Creadoras tras dos años de trabajo es honrar un proceso profundamente humano, por el que pasaron más de cien mujeres que encontraron en el textil un espacio de distensión, creación y comunidad. Los resultados que compartiremos son reflejo de la sensibilidad y la fuerza colectiva que se fue tejiendo puntada a puntada. En un momento crucial para Chile, donde los derechos de las mujeres pueden retroceder, cuidar estos espacios se vuelve imprescindible. Desde este Sitio de Memoria reafirmamos la importancia de sostener prácticas que promuevan dignidad, creatividad y derechos humanos, para seguir tejiendo futuro juntas”, afirmó Rocío Guajardo, encargada del área de cultura del Sitio de Memoria Estadio Victor Jara.
Angélica Ólea, integrante del taller de telar mapuche, manifestó que considera «estupendo que nos den este espacio para aprender este oficio textil ancestral. Es recomendable totalmente». Por su parte, Erika Ilabaca, participante del taller de arpilleras, aseguró que «esto ha sido súper bonito, porque en el taller hay mucho acompañamiento de las compañeras, me he hecho amigas, y la Cata (Catalina Salas, profesora) ha sido increíble, enseña súper bien, tiene paciencia. Ha sido un proceso bonito, creativo. Estoy súper agradecida de la Fundación, porque me ha dado la oportunidad de aprender este hermoso oficio que yo no conocía».
Participante del taller de creación de arpilleras exhibiendo una muestra de su trabajo
Bordar para no olvidar
Durante la jornada además se presentará un lienzo colectivo, bordado a lo largo de todo el año en el Sitio de Memoria, y el que es resultado de la acción textil «Bordar para no olvidar”, iniciativa autoconvocada por distintas mujeres que llegaron a habitar el espacio los ultimos sábados de cada mes para reunirse a bordar, reflexionar y sobre todo recordar a mujeres que fueron ejecutadas y detenidas desaparecidas durante la dictadura civil-militar y también en los periodos postdictatoriales de nuestra historia reciente. De esta manera, la jornada busca poner en valor los derechos sociales y culturales de las mujeres, además de generar un espacio de diálogo en torno a la relación entre memoria, mujeres y arte.
«A mí este proceso me ha conmovido harto, porque a través de los nombres, me he enterado de historias de mujeres que fueron truncadas tras el Golpe Civil-Militar de 1973. Son muy potentes las historias detrás cada una de ellas, de sus asesinatos y desapariciones forzadas», dijo en una de las sesiones Jenny Fuentes, participante de la acción textil «Bordar para no olvidar».
La actividad se enmarca en el cierre de los talleres textiles, pero además, en la conmemoración del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, fecha que es recordada los 25 de noviembre de cada año a nivel mundial. En el encuentro que se realizará este sábado 29 de noviembre también habrá un conversatorio llamado «Mujeres: arte, memoria y resistencia», siendo un espacio para dialogar y fortalecer vínculos comunitarios e institucionales en torno a prácticas culturales con perspectiva de género y derechos humanos.
Para asistir a esta jornada de exposición no se requerirá de inscripción previa, el acceso será totalmente en el Sitio de Memoria Estadio Victor Jara, ubicado en Pasaje Arturo Godoy 2750, Santiago. A pasos del Metro Unión Latinoamericana.
En conmemoración de los cien años de la fundación del Club Social y Deportivo Colo-Colo, la organización Autoconvocadxs Arellanistas quiso celebrar la «Gran Velada Centenaria. Los 100 años de Colo-Colo y la construcción de identidad territorial» en el Sitio de Memoria Estadio Victor Jara con motivo de reconocer y homenajear a Victor y Joan Jara. «Con esta Velada queremos conmemorar y traer al presente a dos artistas y compañerxs fundamentales. A Victor Jara, uno de los cantautores más recordados y queridos de este territorio, y a Joan Turner, bailarina, responsable de preservar el legado de su compañero Victor Jara y luchadora incansable por la verdad, la justicia y la memoria», sostuvieron desde la organización.
El pasado sábado 15 de noviembre se realizó la jornada que contempló múltiples actividades, entre ellas, el conversatorio «Siempre hemos estado» que contó con la participación de Amanda Jara Turner, hija de Victor y Joan Jara, en compañía de Cynthia Retamal Zapata y Danitza Correa Maldonado, integrantes del Colectivo Janequeo. Durante el diálogo discutieron sobre la figura de la mujer y su rol de resistencia y de transformación social, abordando además la historia de Victor Jara, los fundadores del CSD Colo-Colo, entretejiéndola con la lucha de la Fundación Victor Jara.
También se realizó la «Velada conversatorio», donde se hizo el ejercicio de recordar y homenajear a Victor Jara, con exponentes que que profundizaron acerca de su música popular y su relación con el deporte, además, hicieron el cruce con la historia de Colo-Colo ’73 en el contexto de la dictadura civil-militar, entre otros temas. Participaron: Alicia Lira de la Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos (AFEP); Axel Pickett Lazo, periodista y autor de «Leyenda hay una sola»; Karen Cea Pérez, de la Comisión de DDHH de Colo-Colo; y Diego Córdova Farías, profesor de historia y autor del libro «Disco de oro hay uno solo. Aproximación la vínculo entre la música popular y el fútbol, el caso de Colo-Colo y la Garra-Blanca.»
Durante la velada hubo espacios y actividades destinadas a niños y niñas, bloques con música en vivo, visitas guiadas por el Sitio de Memoria, además de stands informativos y de merchandising. La tienda itinerante del Sello Victor Jara también estuvo presente.
El pasado jueves 6 de noviembre se realizó la primera de las dos jornadas del Encuentro Nacional de la Red de Archivos de Memoria y Derechos Humanos (RAMDH), iniciativa que reúne a distintas instituciones comprometidas con la importancia que tienen los archivos para materializar el compromisos de verdad, justicia, reparación y memoria frente a los actos de terrorismo de Estado sucedidos en Chile a partir de 1973.
La primera jornada se concentró en las dependencias de la Corporación Estadio Nacional Memoria Nacional y dentro de su programación tuvo el taller «Conservación Preventiva de Archivos» liderado por Cecilia Fuentes, encargada del área de conservación del Archivo Victor Jara, el cual es parte de la Fundación. En esta cita, pudieron participar personas que se inscribieron de manera previa en la convocatoria realizada por la RAMDH en su redes sociales, en conjunto con la Fundación Victor Jara y otras organizaciones son parte de la Red.
Como parte del encuentro, el día jueves se realizaron otros talleres, estos fueron: «Organización de Archivos», con Soledad Díaz; «Archivos de Memoria y Derechos Humanos», con David Padilla; «Cómo Digitalizar Documentos», con Estefanía Inostroza, y «Archivos y Wikimedia», a cargo de Leslie Araneda y Pablo Cartes de Wikimedia Chile.
Mientras que en el cierre del Encuentro Nacional realizado el 7 de noviembre contó con el conversatorio “Los archivos como herramienta contra el negacionismo” y “Ley de Archivos”, en el que participaron Patricia Huenuqueo, directora del Archivo Nacional, y Carmen Pinto, directora CEDOC de la Comisión Chilena de Derechos Humanos.
Actualmente, son parte de la RAMDH los siguientes archivos:
El taller gratuito de la Fundación Victor Jara cerró su segundo ciclo tras seis meses de ejecución y lo hizo realizando un mural que exige justicia ante la desaparición de la defensora ambiental mapuche Julia Chuñil.
El pasado 25 de octubre, en los alrededores de la población La Victoria de Pedro Aguirre Cerda, tras seis meses de duración finalizó el taller Memoria y mosaico: mujeres en trozos de colores de la Fundación Victor Jara. Durante una jornada de muralismo y mosaico, las participantes del curso junto a sus talleristas, Nataly Vargas y Grisel Rico, realizaron una intervención colectiva en un muro. En la acción artística también se sumó la colaboración del colectivo Memoria Popular.
Alrededor de 8 horas estuvieron realizando en este mural, el que es el resultado de meses de aprendizaje y de trabajo de este taller que tuvo su primer ciclo el 2024 y continuó este 2025. Este curso —financiado por el Programa Sitios de Memoria, de la Unidad Sitios de Memoria, del Servicio Nacional del Patrimonio— estuvo enfocado en mujeres mayores de 40 años y tenía como uno de sus objetivos principales acompañar a las participantes a través de la escucha activa para fortalecer la transmisión oral y la colectividad. La técnica del mosaico fue utilizada como herramienta de arte terapia, pero además, como un paso hacía la autovalía y la autogestión.
Sesión de preparación para la jornada de cierre del taller «Memoria y mosaico: mujeres en trozos de colores»
De acuerdo a Nataly Vargas, una de las talleristas del curso, «la importancia de esta última parte del proceso fue que las estudiantes aprendieran a instalar en la calle, desde escoger el muro, poder fraguar. Con esta intervención callejera visibilizamos y reivindicamos a Julia Chuñil». Recordar que la defensora ambiental mapuche Julia Chuñil desapareció el 8 de noviembre de 2024 y hasta el día de hoy no es hallada. La mujer de 62 años era presidenta de la Comunidad Indígena Putreguel y se encargaba de la defensa del bosque nativo y la protección de tierras ancestrales mapuche en las comunas de Máfil y Los Lagos, en Región de Los Ríos.
La compañera de funciones de Nataly Vargas, Grisel Rico, destacó la labor de acompañamiento que tenía como uno de los objetivos principales de esta continuidad del taller: «El acompañamiento se enfocó en la individualidad, los duelos políticos y familiares. Como herramienta usamos las flores de bach». Además, detalló que «se entregaron las herramientas del mosaico pensando en que las participantes tengan una proyección laboral. No se trata solo de un trabajo interno, sino que también este curso busca que ellas tengan autovalía y que dentro de lo colectivo, puedan generar una propuesta de trabajo. No solo entregamos un apoyo desde lo histórico, sino que también abarcamos el tema de salud mental, que se desemboca a través de un trabajo con la técnica del mosaico».
En la foto está Lily Heredia cortando cerámica para el trabajo final del taller
Lily Heredia fue una de las participantes del taller de Memoria y mosaico, y en esta última actividad, sostuvo que «ojalá muchas mujeres tengan la oportunidad de poder experimentar esto, porque en las casas no lo tenemos. El encierro en la casa no te lo da. El encierro en la casa nunca te hará sentir volar como hemos volado en mente, en conocimiento y en compartir». Heredia también comentó que «ojalá que muchas mujeres tengan la oportunidad de experimentarlo. Nuestra obra es una maravilla que me hace sentir orgullosísima por todas mis compañeras y nuestras monitoras. Agradezco mucho a la Fundación Victor Jara», concluyó.
En dos jornadas, el 12 y 13 de octubre de 1990, se realizó en Santiago el histórico concierto Desde Chile…un abrazo a la esperanza, considerado un hito en la historia de la cultura chilena de la transición a la democracia. El documento del mes de octubre del Archivo Victor Jara recuerda este evento, a través de las palabras de Peter Gabriel a la prensa norteamericana. Conoce más de esta historia en www.archivovictorjara.cl.
La próxima cita —que está dirigida a profesores y profesoras— se realizará el 22 de octubre a las 18 horas. Los detalles para la inscripción, en esta nota.
En el marco de la conmemoración del Día del Profesor y de la Profesora, el pasado sábado 18 de octubre la Fundación Victor Jara realizó un encuentro con docentes en el Sitio de Memoria Estadio Victor Jara, el que además contempló un recorrido guiado por el espacio. A través de la visita, la encargada de educación, Ana González, contó la historia del ex Estadio Chile, detallando sus capas de memorias hasta su presente.
En el diálogo también se compartió y reflexionó en torno a la revelancia de la promoción de los derechos humanos en dicho recinto deportivo que en 1973 fue utilizado como centro de detención, tortura y exterminio tras el Golpe de Estado. Según detalló González, «fue una actividad en la que participaron nueve profesores y profesoras de distintos establecimientos de la Región Metropolitana, en la que pudieron conocer el sitio de memoria, participaron de la conversación, entregando su opinión, expectativas y relfexiones en torno a estos espacios de memoria».
Otro de los aspectos que se trabajaron tanto en la visita guiada como en el conversatorio fue la relevancia de los sitios de memoria como herramienta pedagógica para apoyar el trabajo que realizan docentes en el aula y fuera de ella. Al respecto, Ana González describió que «fue un diálogo fructífero donde comentaron sus experiencias en aulas y donde nosotras también comentamos nuestra experiencia con escuelas. Además, abordamos propuestas para trabajar no solo la promoción de derechos humanos en sitios de memoria, sino que también perspectiva de memoria, historia reciente, convivencia, entre otras temáticas». En la cita se trabajó en la proyección de un trabajo colaborativo entre el Sitio de Memoria Estadio Victor Jara y los establecimientos de cada docente que asistió.
El próximo encuentro que está dirigido a profesores y profesoras se realizará este miércoles 22 de octubre a las 18 horas en el Sitio de Memoria Estadio Victor Jara. Para participar, se debe completar este formulario.
